Folio 9 Verso

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Annotation sous l’image du chapitre N° - Recto a, verso b - Ligne - Colonne

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  • 1 La réparation d’un livre usé ou endommagé en lui ajoutant du papier est connue sous le nom de baejeop (compensation). Au milieu du XVIIe siècle, des travaux de compensation ont été effectués dans le cadre de réparations. Des signes montrent, pendant ce processus, que l’encre a été grattée de droite à gauche.
  • 2 Absence de tavelures.
  • 3 Même si un trait semble manquer dans 共 (gong) en raison d’un buja mal sculpté (父 字, une lettre en bois utilisée pour fabriquer un type métallique) ou en raison d’un moulage de type défectueux, une comparaison avec une édition imprimée sur bois du livre indique que le caractère n’est pas défectueux.
  • 4 Certains traits sont partiellement manquants.
  • 5 Le type a été placé dans une position inclinée probablement parce que de nombreux caractères devaient être disposés de manière dense sur la plaque d’impression.
  • 6 Une mauvaise composition a conduit à une mauvaise qualité d’impression.
  • 7 Le premier trait de 將 (jang) est partiellement manquant.
  • 8 Un trait dans la partie droite (酉) de 猶 (yu) ne s’est pas formée pendant le moulage du type.
  • 9 Le caractère a probablement été imprimé avec un type en bois supplémentaire.
  • 10 La partie inférieure du trait vertical du caractère est manquante, ce qui s’est probablement produit (pas en raison d’une composition inégale) parce que le type métallique avait une surface irrégulière ou parce que de l’encre y avait été frottée de manière inégale.
  • 11 Il y a des signes d’un phénomène de bulle qui s’est produit lors du moulage du type.
  • 12
    Commentaire
    Le maître zen Xuefeng (雪峰), accompagné du maître Fanzhi (岩頭), atteignit Wushanzhen (鼇山鎭) à Fengzhou (灃州), province du Hunan, pour se retrouver coincé par la neige. De fait, Fanzhi tua le temps en dormant tandis que Xuefeng passait du temps assis en méditation zen. Un jour, Xuefeng réveilla Fanzhi et dit :
    « Maître, il est temps de se réveiller. »
    « Si je me réveille, trouverons-nous une solution à notre situation ? »
    Maître Fanzhi répondit franchement d’une voix agacée.
    « Je n’ai pas pu m’installer confortablement dans ce monde et j’ai voyagé à pied avec Manjushiri, causant des problèmes aux autres partout où je vais. Je suis venu ici avec vous aujourd’hui, mais vous aussi, vous ne faites rien d’autre que dormir. »
    À sa remarque, Fanzhi répondit comme un avertissement.
    « Tu ferais mieux d’aller dormir. Va et dors. Tu ressembles simplement à une statue d’une divinité gardienne dans un petit village rural, avec ta posture, assis en méditation tous les jours. Après ta mort, tu pourrais même hanter des hommes et des femmes innocents. »

    Source : L’histoire mystérieuse et intéressante du Jikji, Taehak Publisher
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